É que não há dia santo dia que alguém não ladre impropérios contra a comunidade LGBT. Mais recentemente foram os religiosos André e Ana Paula Valadão, pastores da Igreja Batista da Lagoinha, que voltaram ao noticiário com declarações antigas e recentes contra lésbicas, gays, bissexuais e trans.

Homofóbicos tratam “os gays” como se fossem pessoas que não pudessem sentar no mesmo banco de igreja que eles, não pudessem fazer uma prece ao mesmo Deus que o deles, não pudessem organizar um casamento.

Para os homofóbicos, “os gays” estão sempre lá, longe. Na festa fechada, na sauna, no bar lésbico, na boate, dançando em cima de um balcão. A péssima notícia (para os homofóbicos) é que LGBTs também  podem frequentar igrejas, fazer orações, casar de branco, morar num prédio de alto padrão e até fazer a gentileza de segurar a porta do elevador.

Seria inocente não pontuar que o discurso de ódio vira ato de ódio. Quando eu vejo as fotos do casamento de Pepita penso imediatamente em Dandara dos Santos, travesti moradora de Fortaleza. O discurso de ódio a espancou, a cultura do ódio a assassinou, em 2017. Será que Dandara algum dia sonhou em se casar?

Pepita sonhou. E realizou. O discurso de ódio que assassinou Dandara não impediu que Pepita se casasse, fosse feliz. E isso não deve fazer sentido para um propagador de ódio e intolerância.

É horrível ser vítima de LGBTfobia. Mas parece que ser LGBTfóbico tem sido um inferno.

Se você mantém uma relação com um parceiro ou parceira e decide juntar as escovas dentes, formalizando a união num cartório e estendendo para, quem sabe, um cerimônia religiosa seguida de uma baita festa você é privilegiado. 

Ainda que haja impedimentos financeiros ou, sei lá, uma pandemia no meio do caminho, você pode ao menos fazer planos.

Perceba, você pode não ter dinheiro e sua família e a família do seu parceiro ou parceira podem até viver em pé de guerra tal qual as de Romeu e Julieta. Mas o Estado permite a união, a sociedade não vai condená-la.

Privilégio, neste caso, não é necessariamente ter mais do que outro. É ter o suficiente e conviver com quem não tem nem o mínimo.

No mundo todo há outros casais que mantém relações sólidas, querem juntar as escovas de dentes, mas estagnam quando se perguntam: nós podemos fazer isso no nosso país?

Uma cerimônia tão tradicional pode ser tabu em dezenas de países quando os noivos são do mesmo sexo. Por isso, ainda é notícia quando algum lugar do planeta estende esse direito a todos.

Nesta semana, a Costa Rica foi o primeiro país da América Central a liberar casamentos a todos os cidadãos. Por outro lado, em mais 50 nações apenas ser uma pessoa não-heterossexual podem render cadeia (prisão perpétua em alguns casos) e até pena de morte. Imagine se casar.

Estes países também não são o destino de viagem ideal para LGBTs. Não à toa, LGBTs se perguntam no planejamento das férias se podem mesmo ir a determinado destino, se não vão apanhar, ser presos ou mortos pelo Estado por serem quem são.

Às vezes, LGBTs se perguntam se podem entrar num estádio ou passar por uma rua. Ou por uma mesma calçada cheia de gente.

Às vezes, LGBTs se perguntam se podem chegar numa festa da família acompanhados do parceiro ou da parceira.

E muitas vezes a resposta é não. Não podem.

Uma sociedade não é igualmente livre quando uma parcela dela precisa se questionar o tempo todo se pode ser quem se é.